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El Instituto Nacional de Geografía y Estadística (INEGI) señaló en una encuesta que el 70 por ciento, de los habitantes de México aún cuentan con la tradición de vestir al Niño Dios.
En el Museo de Arte Religioso de Santa Mónica, de Puebla los interesados pueden asistir y alimentarse con los orígenes de esta tradición, pues es ese recinto aún se exhiben vestimentas “divinas” que en aquellas épocas habían realizado las monjas con sus propias manos.
Sin embargo hay una crisis de fe católica en México, abundó, de tal índole que el Papa Francisco ha venido dos veces al país.
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A pesar de que en mercados de colonias populares hay comercios que en esta época del año ofrecen el servicio de vestir a los Niños Dios, la Ciudad de México tiene zonas que reúnen calles llenas de establecimientos con vestimentas.
Marchas y manifestaciones 28 de enero en CdMx TAGS RELACIONADOS: CdMx Niño Dios Queda prohibida la reproducción whole o parcial del contenido de esta página, mismo que es propiedad de TELEDIARIO; su reproducción no autorizada constituye una infracción y un delito de conformidad con las leyes aplicables.
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De futbolista, soldado, motociclista, con ropa check here de bebé o traje prehispánico. Así visten en México la figura del Niño Dios cada two de febrero, en la fiesta de la Candelaria
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Pie de foto, Vestir al Niño Dios es una costumbre que llegó a México con la evangelización de los pueblos indígenas por parte de los primeros misioneros españoles.
La tradición de la Candelaria se ha vuelto, en la Ciudad de México, una acción más cultural que religiosa. Si bien es cierto que la tradición católica indica que el 2 de febrero es la presentación del niño Jesús, comer tamales es una costumbre que coincidió y se le puede atribuir a una veneración prehispánica, relató Ana Georgina Aldaba Guzmán, experta en sociología de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).